Rabu, 08 April 2015

RANGKUMAN B.INDONESIA BAB II

Rangkuman BAB II
SILOGISME DAN ENTIMEN
A.   DEFINISI SILOGISME
Bentuk Penalaran dengan cara menghubung-hubungkan dua pernyataan yang berlainan untuk dapat ditarik simpulannya. Silogisme termasuk dalam penalaran deduktif. Deduktif merupakan salah satu teknik untuk mengambil simpulan dalam sebuah karangan.
JENIS SILOGISME
•         Silogisme Kategorial
•         Silogisme hipotesis
•         Silogisme alternatif
Berikut ini adalah penjelasan mengenai silogisme di atas :
•         Silogisme Kategorial
adalah silogisme yang semua proposisinya merupakan kategorial. Proposisi yang mendukung silogisme disebut dengan premis yang kemudian dapat dibedakan menjadi premis mayor (premis yang termnya menjadi predikat), dan premis minor ( premis yang termnya menjadi subjek). Yang menghubungkan di antara kedua premis tersebut adalah term penengah (middle term).    
•         Rumus:
                   PU: Semua A=B
                   PK: Semua C=A
                   S  : Semua C=B
•         CONTOH
PU      : Semua profesor pandai
PK      : Pak Habibi adalah profesor
S        : Pak Habibi Pandai
Pernyataan di atas dapat dianalisis sebagai berikut
PU      : Semua profesor (A) pandai (B)
PK      : Pak Habibi (C) adalah profesor (A)
S        : Pak Habibi (C) pandai (B)

ctt : kata “semua” dapat tidak disebutkan atau dapat juga diganti dengan kata “setiap” atau “tiap-tiap”

•         Silogisme hipotesis
Yang dimaksud dengan silogisme hipotesis itu adalah suatu argumen/pendapat yang premis mayornya berupa proposisi hipotesis, sedangkan premis minornya adalah proposisi katagorik. 
•          Contoh:
PU: Jika hari ini tidak hujan, saya datang ke                
PK: Hari ini ujan
S  : Saya tidak datang ke rumahmu


•         Silogisme alternatif
 adalah silogisme yang terdiri atas premis mayor berupa proposisi alternatif. Proposisi alternatif itu bila premis minornya membenarkan salah satu alternatifnya.
Proposisi alternatif yaitu bila premis minornya membenarkan salah satu alternatifnya. Kesimpulannya akan menolak alternatif yang lain.

•         Contoh :
PU: Boim berada di Bandung atau Bogor
PK: Boim berada di Bandung
K  : Boim tidak berada di Bogor

UNSUR-UNSUR YANG TERDAPAT DALAM SILOGISME

1.  Premis Umum (Premis Mayor) à menyatakan bahwa semua anggota golongan tertentu        (A) memiliki sifat atau hal yang tersebut pada (B) 
2. Premis Khusus (Premis Minor) à menyatakan bahwa sesuatu atau seseorang (C) adalah      anggota golongan tertentu (A)
3. Simpulan: menyatakan bahwa sesuatu atau seseoarng itu (C) memiliki sifat atau hal yang    tersebut pada B.

SILOGISME NEGATIF
•         Ciri silogisme negatif yaitu ada kata bukan atau tidak
•         Contoh:
          PU: Siswa yang baik selalu mengerjakan                       
          PK: Asep Bukan Siswa yang baik
          S  : Asep tidak mengerjakan pekerjaan rumah

A.   ENTIMEN
Suatu silogisme yang tidak mempunyai premis mayor karena premis mayor itu sudah diketahui secara umum, yang dikemukakan hanya premis minor dan simpulan.
•         Rumus:
          C=B karena C=A

•         CONTOH
PU:    Semua siswa SMAN 1 Indramayu masuk di universitas favorit yang mereka impikan. (Semua A=B)
         PK:     Boim Siswa SMAN 1 Indramayu (C=A)
         K  :     Boim masuk universitas favorit (C=B)

•         Bentuk Entimennya:
 Boim masuk universitas favorit yang ia impikan karena  ia siswa SMAN 1 Indramayu. (C=B Karena C=A)
•        


RANGKUMAN B.INDONESIA BAB 1

Rangkuman BAB 1
Penalaran
Definisi penalaran
Penalaran merupakan suatau corak atau cara seseorang menggunakan nalaranya dalam menarik kesimpulan sebelum akhirnya orang tersebut berpendapat dan menggemukakannya kepada orang lain. Kegiatan penalaran dapat bersifat ilmiah dan non ilmiah. Dari prosesnya, penalaran dapat dibedakan sebagai penalaran induktif dan deduktif.
A.   PENALARAN INDUKTIF

Penalaran induktif adalah proses penalaran untuk menarik kesimpulan berupa perinsip atau sikap yang berlaku umum berdasarkan atas fakta-fakta yang bersifat khusus .
Penalaran induktif dapat berbentuk generalisasi, analogi, atau hubungan sebab akibat. Generalisasi adalah proses berpikir berdasarkan hasil pengamatan atas sejumlah gejala dan fakta dengan sifat-sifat tertentu mengenai semua atau sebagian dari gejala serupa itu. Analogi merupakan cara menarik kesimpulan berdasarkan hasil pengamatan terhadap sejumlah gejala khusus yang bersamaan. Hubungan sebab akibat ialah hubungan ketergantungan antara gejala-gejala yang  mengikuti pola sebab akibat, akibat sebab, dan akibat-akibat. Generaliasai dibagi menjadi dua jenis yaitu:

·         Generalisasi  sempurna
Adalah generalisasi dimana seluruh fenomena yang menjadi dasar penimpulan diselidiki. Generalisasi macam ini memberikan kesimpilan amat kuat dan tidak dapat diserang. Tetapi tetap saja yang belum diselidiki.

·         Gneralisasi tidak sempurna
Adalah generalisasi berdasarkan sebagian fenomena untuk mendapatkan kesimpulan yang berlaku bagi fenomena sejenis yang belum diselidiki.Penalaran generalisasi bertolak dari satu atau sejumlah fakta (fenomena atau peristiwa) khusus yang mempunyai kemiripan untuk membuat sebuah kesimpulan. Sejumlah peristiwa khusus dibuat dalam bentuk kalimat, kemudian pada akhir paragraf diakhiri dengan kalimat yang berisi generalisasi dari peristiwa. Peristiwa khusus yang disebutkan pada bagian awal.



·         Analogi
Adalah membandingkan dua hal yang banyak persamaanya. Kesimpulan yang diambil dengan jalan analogi, yakni kesimpulan dari pendapat khusus dari beberapa pendapat khusus yang lain, dengan cara membandingkan situasi yang satu dengan yang sebelumnya.
Dalam berfikir Analogis, kita meletakan suatu hubungan baru berdasarkan hubungan-hubungan baru itu. Dan kita juga dapat menarik kesimpulan bahwa jika sudah ada persamaan dalam berbagai segi, ada persamaan pula dalam bidang yang lain. Pada pembentukan kesimpulan dengan jalan analogi, jalan pikiran kita didasarkan atas persamaan suatu keadaan yang khusus lainnya. Karena pada dasarnya hanya membandingkan persamaan – persamaan dankemudian dicari hubungannya. Maka sering kesimpulan yang diambil tidak logis..

B.   PENALARAN DEDUKTIF

Penalaran deduktif adalah proses penalaran    untuk  menarik kesimpulan berupa prinsip atau sikap yang berlaku khusus berdasarkan atas fakta-fakta yang  bersifat umum. Corak berpikir deduktif adalah silogisme kategorial, silogisme hipotesis, silogisme alternatif. Dalam penalaran ini tedapat premis, yaitu proposisi tempat menarik kesimpulan. Untuk penarikan kesimpulannya dapat dilakukan secara langsung maupun tidak langsung. Penarikan kesimpulan secara langsung diambil dari satu premis,sedangkan untuk penarikan kesimpulan tidak langsung dari dua premis.Macam-macam penalaran Deduktif diantaranya:

·         Silogisme
adalah suatu proses penarikan kesimpulan secara deduktif. Silogisme disusun dari dua proposi (pernyataan) dan sebuah konklusi (kesimpulan). Dengan fakta lain bahwa silogisme adalah rangkaian 3 buah pendapat, yang terdiri dari 2 pendapat dan 1 kesimpulan.

·         Entimen
adalah penalaran deduksi secara langsung. Dan dapat dikatakan pula silogisme premisnya dihilangkan atau tidak diucapkan karena sudah sama-sama diketahui. 



PROPOSISI

Suatu proses berfikir yang berusaha menghubungkan fakta yang diketahui menuju ke pada suatu kesimpulan. Proposisi dapat dibatasi sebagai pernyataan yang dapat dibuktikan kebenarannya atau dapat ditolak karena kesalahan yang terkandung di dalamnya.


CONTOH
1.    Semua manusia akan mati pada suatu waktu.
2.    Beberapa orang Indonesia mempunyai kekayaan yang berlimpah.
3.    Kota Bandung hancur dalam perang dunia kedua karena bom atom.
4.    Semua gajah telah punah tahun 1980.

v  Catt: kedua kalimat pertama dapat dibuktikan kebenarannya. Kedua kalimat terakhir dapat ditolak karena kebenarannya tidak sesuai dengan fakta/tidak dapat dibuktikan kebenarannya.


INFERENSI DAN IMPLIKASI

A.   Inferensi (infere) : menarik kesimpulan.
proses untuk menghasilkan informasi dari fakta yang diketahui.

B.    Implikasi (implicare) : melibat / merangkum.
rangkuman, sesuatu yang dianggap ada karena sudah di rangkum dalam fakta/ evidensi itu sendiri.

EVIDENSI

Semua fakta yang ada, yang dihubung-hubungkan untuk membuktikan adanya sesuatu.Evidensi merupakan hasil pengukuan dan pengamatan fisik yang digunakan untuk memahami suatau fenomena. 
Wujud Evidensi
evidensi berbentuk data & informasi (keterangan yang diproleh dari sumber tertentu).



CARA MENGUJI DATA

Data dan informasi yang digunakan dalam penalaran harus merupakan fakta. Oleh karena itu perlu diadakan pengujian melalui cara-cara tertentu sehingga bahan-bahan yang merupakan fakta itu siap digunakan sebagai evidensi.
Dibawah ini beberapa cara yang dapat digunakan untuk pengujian data:
1. Observasi
à mengamati secara langsung sesuatu objek untuk melihat dengan dekat kegiatan yang dilakukan objek tersebut 
2. Kesaksian
3. Autoritas

CARA MENGUJI FAKTA

Fakta à adalah segala sesuatu yang tertangkap oleh indra manusia atau data keadaan nyata yang terbukti dan telah menjadi suatu kenyataan
v  Untuk menguji fakta kita butuh melakukan 2 kali penilaian.
1.    menentukan apakah data itu merupakan kenyataan atau yang sungguh terjadi. Setelah yakin dengan hal itu barulah dilakukan penilaian yang kedua.
2.    Penilaian kedua ini berdasarkan 2 dasar yaitu Konsistensi dan juga Koherensi.


CARA MENILAI AUTORITAS

Untuk menilai suatu autoritas, penulis dapat memilih beberapa cara pokok sbagai berikut:

1.   Tidak mengandung Prasangka
artinya pendapat disusun berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh para ahli atau didasarkan pada hasil eksperimen yang dilakukannya.

2.   Pengalaman dan Pendidikan Autoritas
Pendidikan yang diperoleh harus dikembangkan lebih lanjut dalam kegiatan sebagai seorang ahli. Pengalaman yang diperoleh autoritas, penelitian yang dilakukan, presentasi hasil penelitian dan pendapatnya akan memperkuat kedudukannya.

3.   Kemashuran dan Prestise
Faktor ketiga yang harus diperhatikan adalah meneliti apakah pernyataan atau pendapat yang akan dikutip sebagai autoritas hanya sekedar bersembunyi dibalik kemashuran dan prestise pribadi di bidang lain. Apakah ahli menyertakan pendapatnya dengan fakta yang menyakinkan.

4.   Koherensi dengan Kemajuan
Hal keempat adalah apakah pendapat yang diberikan autoritas sejalan dengan perkembangan dan kemajuan zaman atau koheren dengan pendapat sikap terakhir dalam bidang itu. Untuk memperlihatkkan bahwa penulis benar-benar siap dengan persoalan yang tengah diargumentasikan.










Selasa, 06 Januari 2015

SEJARAH MENARA EIFFEL

MENARA EIFFEL 



Menara Eiffel sebetulnya dibangun sebagai gerbang l’Exposition Universelle 1889, sebuah World’s Fair yang bertepatan dengan 100 tahun Revolusi Perancis. Meskipun kecaman dan protes yang keras dari penduduk Paris dan kalangan intelektual proses pembangunan Menara Eiffel tetap dilakukan mulai dari 1887 hingga 1889.Menara ini diresmikan 31 Maret 1889 dengan bendera berkibar di puncaknya. dan dibuka untuk umum pada 6 Mei pada tahun yang sama.Biro perencana Eiffel membuat 5 300 gambar detail dari 18 000 potong bagian berbeda.Besi baja dikaitkan dalam bentuk persilangan dari 18.038 biji yang diperkuat dengan 2.500.000 pakuKerangka karya Tuan Gustave Eiffel ini tahan angin, walaupun bahannya dari besi dan berat menara hanya 7.300 ton.

Tinggi menara Eiffel dari tanah sampai tiang bendera mencapai 312.27 meter pada tahun 1889, sekarang 324 meter dengan antenanya. Saat ini, berbagai perusahaan televisi Perancis memasang antena mereka di puncak Menara Eiffel.Angin dapat menyebabkan menara ini bergoyang sebanyak 6-7 cm dan panas dapat menyebabkan puncak menara menjauh hingga 18 cm dari matahari. Menara Eiffel ini sendiri sempat memegang rekor bangunan tertinggi selama 40 tahun.Dimiliki oleh Pemerintah Daerah Paris dan dikelola oleh perusahaan swasta, "Société Nouvelle de l'Exploitation de la Tour Eiffel", kerangka besi ini direnovasi setiap 7 tahun sekali dan dicat dengan 50 ton cat. Renovasinya digarap olah pekerja yang manguasai olah raga alpinis dan akrobatis.

Pembangunan: Tahun 28 Januari 1887 – 30 Maret 1889 (2 tahun, 2 bulan, 5 hari). Yang membangun: Gustave Alexandre Eiffel. Arsitek: Charles Leon Stephen Sauvestre. Biaya: 7.400.000 Frances. Bahan bangunan: Menara terbuat dari besi tempa.Pondasi terbuat dari beton bertulang. Tinggi: 300,65 m (tanpa antena), 324 m(dengan antena). Panggung 1: Tinggi 57,63 m, luas permukaan dasar 4.200 m2. Panggung 2: Tinggi 115,73 m, luas permukaan dasar 1.400 m2. Panggung 3: Tinggi 276,13 m, luas permukaan dasar 350 m2.Berat: 7.000 ton. Lift (elevator): Pada tahun 1889 dilengkapi dengan elevator (lift).Jumlah tangga: 1710 langkah (step).





Dokusho ada aki


. Dokusho ada aki (musim gugur atau musim membaca) karena musim gugur dianggap lebih pendek untuk membuat orang berpikir dibanding pada musim panas.

Di sejumlah negara dengan empat musim, sudah mulai memasuki musim gugur, salah satunya adalah Jepang. Saat musim musim gugur, masyarakat negeri Matahari Terbit ini mempunyai kebiasaan-kebiasaan unik untuk mengisi kegiatan. 











Kyoto dan sejumlah daerah di Jepang, masih menerapkan tradisi kuno yang hingga saat ini masih dilakukan setiap pergantian musim, seperti:

1. Dokusho ada aki (musim gugur atau musim membaca) karena musim gugur dianggap lebih pendek untuk membuat orang berpikir dibanding pada musim panas.

2. Supotsu no aki (musim gugur atau musim berolahraga) para siswa biasanya menikmati "segarnya udara musim gugur ", meskipun kenyataannya musim awal musim gugur ini diawali dengan angin topan.

3. Tsukimi (melihat bulan) orang-orang berdiri di atas bukit untuk melihat bulan panen yang dianggap lebih besar dan lebih bercahaya dibanding pada waktu lainnya.

4. Shokuyoku no aki (musim makan) orang-orang Jepang menikmati hidangan tempura ketika musim semi berakhir.



MUSEUM ISLAM PERTAMA KALI DI AUSTRALIA

MUSEUM ISLAM PERTAMA KALI DI AUSTRALIA













Dindingnya berwarna putih dengan kaligrafi berwarna abu-abu. Kaligrafi yang mengutip satu pesan dalam Quran di Surah Yusuf: Kami menceritakan kepadamu (Muhammad) kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al-Qur’an ini kepadamu, dan sesungguhnya engkau sebelum itu termasuk orang yang tidak mengetahui.
Di depan dinding putih, panel dari baja berukuran hampir setengah dari dinding putih terlihat seperti disandarkan pada dinding tersebut. Pada beberapa bagian dari panel tersebut terdapat lubang-lubang kecil dengan ukuran yang satu sama lain tidak sama. Lubang-lubang yang akan mengingatkan pada titik-titik yang banyak dijumpai dalam lukisan suku Aborigin. Warna panel coklat tua adalah representasi dari warna khas tanah di pedalaman Australia.
Kombinasi yang hangat antara Islam, suku Aborigin, Australia tercermin dari tampak luar bangunan. Dinding putih adalah citra Islam, lubang-lubang pada panel baja adalah ciri khas Aborigin, dan warna panel baja yang kecoklatan mewakili warna tanah di Australia. Nuansa eksotis berpadu antara elemen kaca di lapisan bagian dalam ruangan dengan lubang-lubang pada panel baja. Di siang hari, cahaya matahari yang masuk melalui lubang-lubang tersebut dan memantul di dinding kaca. Cahaya tersebut menciptakan bukan hanya kegemerlapan tetapi juga mewujudkan sesuatu yang bening, sebening ajaran Islam.















Diantara dinding putih dan panel baja kecoklatan ada lorong kecil yang menjadi gerbang masuk ke Islamic Museum Australia. Lorong sepanjang kurang lebih tiga meter tersebut adalah jalan utama ke ruang lobi museum dan ruang meja resepsionis. Di ruangan ini sudah menunggu wanita berbusana muslimah, berjilbab rapi. Mereka dengan ramah menyambut setiap pengunjung yang datang. Di ruangan lobi dan resepsionis ini mata langsung dimanjakan oleh aneka karya seni Islam seperti pernak-pernik hiasan dinding, piring, atau mug bertuliskan kaligrafi.
Melewati ruangan resepsionis menuju ruangan galeri pengunjung akan melewati jalan yang menyerupai jembatan atau titian. Dari atas titian pengunjung bila menengok ke bawah akan melihat billabong mini. Billabong atau telaga adalah satu ciri khas Australia lainnya.



Islamic Museum of Australia memiliki lima galeri permanen. Galeri pertama adalah “Islamic Faith” yang berisi beberapa pengetahuan dasar tentang keyakinan dan praktik-praktik keseharian seorang muslim. Misalnya, tentang lima rukun Islam, tata cara busana seorang muslim, prinsip-prinsip makanan halal, dan lainnya termasuk sejarah dan silsilah para nabi dan rasul.
Di galeri kedua yang juga disebut galeri “Islamic Contribution to Civilization” pengunjung akan mendapatkan suguhan banyak inovasi dan temuan dalam dunia Islam yang menjadi kontribusi dalam peradaban umat manusia. Galeri ini memuat bagaimana sumbangsih Islam terhadap peradaban dunia dalam bidang astronomi, matematika, navigasi, kesehatan, sastra, dan bidang-bidang lainnya.




Pada galeri ketiga yakni galeri “Islamic Art” menyajikan beragam karya yang unik dan bernilai seni tinggi, kaligrafi, mosaik, dan kraft dari berbagai belahan dunia Islam. Karya-karya bersejarah dan karya-karya kontemporer bersenyawa dengan nafas dan ruh yang sama.
Setelah mengitari tiga galeri di lantai dasar maka untuk menuju dua galeri tersisa yakni galeri keempat dan kelima di lantai dua pengunjung bisa menggunakan tangga, atau juga bisa menggunakan lift. Galeri “Islamic Architecture” adalah galeri keempat yang akan mempertemukan setiap pengunjung dengan desain dan arsitektur Islam selama berabad-abad. Sedangkan pada galeri kelima atau galeri “Australian Muslim History” menyangkut data-data awal interaksi antara muslim dengan penduduk asli suku Aborigin. Jauh sebelum kedatangan Inggris di benua Australia, para nelayan dari Makassar, Indonesia, telah menjalin kontak dan hubungan dagang dengan suku Aborigin sekitar tahun 1700-an.

Islamic Museum of Australia diresmikan pada tanggal 28 Februari lalu dan mulai terbuka untuk publik per 3 Maret. Mulai direncanakan sejak 2010 dan secara fisik terealisasi pada 2014 ini. Penggagasnya adalah seorang warga negara Australia keturunan Uni Emirat Arab yakni Moustafa Fahour dan istrinya Maysaa Fahour. Luas bangunan 1500 meter persegi dan berdiri di atas lahan seluas 2500 meter persegi. Total biaya pembangunan mencapai 10 juta dollar Australia.







Museum yang berjarak sekitar 11 kilometer dari pusat Kota Melbourne adalah museum Islam pertama di Australia. Tujuan utama pembangunan museum ini selain sebagai tempat untuk mempelajari Islam, juga sebagai jembatan kebudayaan antara Islam dan masyarakat Australia.














MANFAAT DAN CARA MEMBUAT INFUSED WATER

INFUSED WATER


Menurut ahli gizi dari Universitas pembangunan Veteran Firlia Ayu Arini bahwa mengkonsumsi air dengan ditambahkan potongan buah memang sangat baik apalagi untuk orang yang jarang atau tidak suka dengan air putih. Kandungan gizi didalamnya tak ada perbedaannya dan masih terdapat kandungan gizi yang kita makan baik itu dari buahnya ataupun airnya. Namun jangan dicampur dengan campuran yang mudah larut seperti sirop dan gula. Jika buah disatukan dengan air maka penyerapan sari buahnya lebih tinggi.

Adapun manfaat infused water berdasarkan kombinasi buah:
1.    teh hijau + jeruk nipis + daun mint
manfaatnya untuk pencernaan, menjaga kesehatan pernafasan, pembakaran lemak, meredakan sakit kepala dan mengatasi susah buang air besar.
2.            Stroberi dan kiwi
Manfaatnya untuk menguatkan sistem kekebalan, memperlancar pencernaan, kesehatan kardiovaskular dan menurunkan gula dara.
3.                Lemon + jeruk nipis + timun
Manfaatnya untuk mengontrol nafsu makan, menjaga kesehatan pencernaan, mengatasi kembung dan engatasi dehidrasi.
4.            Jeruk nipis dan lemon
Manfaatnya meningkatkan sistem pertahanan tubuh dan sebagai sumber vitamin C.
Infused water ini sekarang ini sedang trend kesehatan yang sudah merebak ke Indonesia. Di luar negeri infused water ini dipopulerkan oleh Amy Pogue seorang blogger asal Oregon AS yang terinspirasi dari ibunya yang setiap hari dari semenjak kecil ibunya suka memberinya air dengan potongan lemon didalamnya. Infused water ini sesecara teknis dibuat dengan memasukkan irisan buah kedalam air putih. Setelah itu diamkan seama beberapa jam hingga airnya akan berubah rasanya dan juga sari buahnya keluar.
Membuat air water ini bisa dengan menggunakan air sebanyak setengah liter air dan satu buah air, buahnya diusahakan yang memiliki rasa asam (acid) supaya tidak bosa meminumnya. Buah yang bisa dijadikan infused water yaitu: jeruk nipis, belimbing, kiwi, apel, anggur, nanas, mentimun, jeruk, lemon, buah naga, mangga. Pada prinsipnya infused water ini tak selalu dengan buah-buahan saja, bisa juga dengan herbal dan rempah-rempah juga, seperti kayu manis, daun kemangi, serai, jahe dan yang lainnya.
Cara Membuat Infused Water
1.    Buah harus dalam keadaan segar dan matang dengan optimal karena banyak gizi buah yang belum terbentuk sempurna.
2.    Sebelum buah diiris cuci terlebih dahulu
3.    Dalam air setengah liter bisa dimasukkan 10-15 potongan buah yang tipis, llalu diamkan selama 6 hingga 12 jam dalam kulkas supaya sarinya keluar.
4.    Jka sudah keluar sarinya, minum air sebelum makan, supaya gizinya langsung diserap




SEJARAH PRAMUKA

PRAMUKA Pramuka merupakan kependekan dari Praja Muda Karana yang berarti kaum muda yang suka berkarya. Di Indonesia sendiri penggunaan istilah “Pramuka” baru resmi digunakan pada tahun 1961. Akan tetapi gerakan pramuka sejatinya telah ada sejak jaman penjajahan belanda dengan nama kepanduan. Taukah anda sejarah pramuka di dunia dan di Indonesia? maka simak asal usul pramuka di bawah ini.
sejarah pramuka

Sejarah Pramuka di Dunia

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG6PKGAFe0CFT8PAigkpYgK03VOwUowqCbKjgo_MSPMU_JeFX86Hje9o3Bfg1vXWDgj60ZwcMTHZaa7WIbAm6hlRL8NZHyhPMUSqPhyNLPfsLxhgwYk6KIY6hitOUiBjVR2kRplf0eo34/s1600/bpchief.jpg
Istilah pramuka hanya digunakan di Indonesia sedangkan di dunia pramuka disebut Scout.  Gerakan yang juga disebutScouting atau Scout Movement ini bertujuan untuk pengembangan para pemuda secara fisik, mental, dan spiritual. Sejarah pramuka di dunia sendiri dimulai pada 25 Juli 1907 ketika Lord Robert Baden Powell saat itu sebagai Letnan Jendral tentara Inggris untuk pertama kalinya mengadakan perkemahan pramuka di pulau Brown Sea, Inggris selama 8 hari. Selanjutnya pada tahun 1908 Baden Powel menulis buku tentang prinsip dasar kepramukaan “Scouting for Boys” yang artinya pramuka untuk laki-laki.
Pada tahun 1912 dengan babtuan adik perempuan Baden Powell bernama Agnes maka terbentuklah organisasi pramuka untuk perempuan dengan sebutan “Girls Guides“. Organisasi kepramukaan perempuan ini pun dilanutkan oleh istri Baden Powell.
Selanjutnya di tahun 1916 di dirikanlah kelompok pramuka siaga dengan nama CUB (anak srigala). Pedoman kegiatan yang dilakukan berdasarkan dari sebuah buku yang berjudul  “The Jungle Book” karangan Rudyard Kipling.
Pada tahun 1918 Baden Powell kembali membentuk Rover Scout, yaitu organisasi pramuka bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Selang empat tahun kemudian yaitu tahun 1922 Powel menerbitkan buku menerbitkan buku ”Rovering To Succes” buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mengayuh sampannya menuju kepantai bahagia.
Jambore Dunia
Di tahun 1920 merupakan tahun yang sangat berpengaruh dalam sejarah pramuka dimana untuk pertama kalinya di adakan Jambore di dunia. Selain itu tahun ini juga dibentuk Dewan Internasional pramuka yang beranggotakan 9 orang biro dan biro pusat di London. Biro pramuka putra dunia memiliki lima kantor wilayah yaitu Costa Rica, Mesir, Filipina, Swiss, dan Nigeria. Sedangkan untuk putri memiliki lima kantor pusat sekretariat di London dan biro kantor wilayah di Amerika Latin, Arab, Asia Pasifik, dan Eropa.
Jambore Dunia ke-I di laksanakan di Olympia Hall, London. Dalam kegiatan tersebut diundang pula peserta dari 27 Negara dan pada saat itu Baden Powell  diangkat sebagai Bapak Pandu Sedunia (Chief Scout of The World ).